Ecomuseo del Río Caicena

Una vecina de Fuente Grande denuncia un nuevo pozo que se está abriendo junto a la llamada Fuente de la Vega (en el mismo sendero del Arroyo Graná) una de las pocas fuentes de donde aún brota agua (a pesar de la sequía) y en la misma cuenca del río Caicena, fuente que corre el riesgo de secarse por la captación.

Como se aprecia en la fotografía 1 la captación está a poco más de 100 mts de la fuente, en una zona (ver plano) catalogada ya de sequía extrema.

La sequía de dos años y los numerosísimos pozos (sin orden ni concierto): cientos sólo en la cabecera del Caicena, se siguen autorizando irresponsablemente por las administraciones implicadas en ello, y están creando una situación de no retorno que pagarán nuestros hijos (nosotros también), en un círculo vicioso que procura menos lluvias porque hay menos humedad (arroyos, fuentes y río) discurriendo por la superficie. 

Los pozos para regar cultivos de secano, además, mal acostumbra al olivo (que está adaptado para las sequías) y hace que éste se venga abajo cuando deja de regarse. Además empeora la calidad del aceite.

Entendemos desde esta página la preocupación de los agricultores ante la sequía. Pero seguir abriendo pozos sin orden ni concierto sólo empeora la situación a medio plazo (además de crear conflictos entre vecinos colindantes, quitándose el agua unos a otros ).

No se trata pues del «sálvese quien pueda» sino de salvarnos todos y las generaciones venideras (si no es así al final no se salva ninguno), exigiendo de una vez a la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir (principal administración responsable) y a resto de ellas (implicadas de una manera u otra) que se vista de cordura y responsabilidad y cambie sus nefastas políticas que son «pan pa hoy y hambre pa mañana».

                             

Me dice Pepe “Veguilla” (que saltó, trepó (1), se levantó y se escondió infante por estos parajes) que el nombre pudiera venir de esos soldados del Cerro de la Cruz que en pleno frente de guerra (la Guerra Civil de 1936-39) se iban a lavar (y a quitarse los piojos) a esta fuente de dos caños y umbría.

Un lugar mágico y de infancias encontradas que está siendo recuperado por la familia “Aparicio” de una manera muy respetuosa, tanto los huertos como los muros de piedra, la alberca, la mina de agua, de donde sale la surgencia, y otras construcciones que se mantenían ocultas entre zarzas y maleza.

Mi abuela Ascensión me contaba que se solía acudir a esta fuente las noches de San Juan, ya al amanecer, para lavarse con sus aguas en la creencia que éstas procurarían el rejuvenecer y la fertilidad. Tras recibir alberca y fuente el reflejo de la luna sanjuaneña durante la noche, las aguas se cargarían con ese poder del Solsticio de Verano. A falta de playa y de olas en Almedinilla esta era una buena alternativa para recibir las aguas salutífereas, combinándose con el pasar entre las mimbres (atadas hasta crear un orificio) a los niños con “quebrancías” (hernias) para ser curados también mágicamente. El resto del año, ya sin tanto asombro, las gentes acudían a estas aguas porque eran más finas y más aptas para poner en remojo los garbanzos.

El agua procede de una surgencia a tan sólo 3 metros de profundidad (aquí los pozos de riego no han hecho mella por tener por encima la masa caliza de la Sierra de Albayate) que se extrae al exterior a través de una mina de agua de unos 8 mts. de longitud. La mina de agua primitiva es de origen antiguo, tal vez romana (las obras de acondicionamiento de la familia “Aparicio” han sacado su entrada que estaba colmatada) que por alguna razón tuvo otro acceso más moderno (ya no como mina) a principios del siglo XX, por donde actualmente sale el agua hasta la alberca. La alberca (incluido el vestidor ya perdido) así como el propio molino aceitero: el Molino del Cura, son también de principios del siglo XX, si bien del molino (totalmente en ruinas) ya sólo es recuperable la erguida y digna chimenea de ladrillo.

La familia “Aparicio” está recuperando también el camino que llevaba al molino harinero de En medio, las acequias que conducían el agua derramada por la fuente a los huertos, así como una vivienda semi-rupestre con su alberca que había quedado completamente cubierta de vegetación. Trabajos de recuperación de un espacio que es patrimonio inmaterial y simbólico entre el río Caicena y la masa caliza de Las Llanás, a los pies de la Sierra de Albayate y entre un bosque mediterráneo de encinas, majuelos, cornicabras y retamas que sigue guardando el eco ancestral de este desfiladero del Caicena.

Damos desde aquí la enhorabuena a la familia “Aparicio” y les animamos a seguir recuperando veredas y quebradas, muros de “piedra seca” y el repiquetear de sonidos antiguos entre las piedras.

I. Muñiz

(1) En Almedinilla y otras zonas de la comarca “trepar” es tirar al suelo algo (no subir) 

Fue de los pocos que apoyaron el proyecto de Almedinilla en los principios, colaborando desde el Gabinete Pedagógico de la Consejería de Cultura con la primera Guía Didáctica del Museo de Almedinilla.

Se oye su rumor bajar por el Genil camino de Córdoba, Sénecas al encuentro.