Ecomuseo del Río Caicena

DESCÁRGATE AQUÍ EL CATÁLOGO DEL XIII VUELO DE HYPNOS: CAT Previo-HYPNOS XIII (1)

El Sábado 26 el Ecomuseo del río Caicena participó en la reunión de historiadores que convocó la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba. El encuentro persigue crear un foro para que todo historiador que en la provincia esté trabajando o haya trabajado en estos asuntos se pudieran conocer y a partir de aquí poder crear redes en común. Desde el Ecomuseo, Ignacio Muñiz explicó lo trabajado en Almedinilla (que fue pionera en estas lides en Córdoba, junto a Priego y su Casa-Museo Alcalá Zamora). El encuentro tuvo la conferencia de inauguración de Francisco Moreno Gómez, pionero y referente para todo historiador que en la provincia de Córdoba haya trabajado sobre la llamada memoria Histórica.  Durante los años 2003, 2004 y 2005 se celebraron en Almedinilla los VIII, IX y X Campos de Trabajo juveniles a través del Instituto Andaluz de la Juventud dedicados a lo que vino a llamarse “recuperación de la memoria histórica”. Fueron los primeros trabajos de esta índole que se hacían en el Ecomuseo y de los primeros trabajos que en la provincia abordaban estas cuestiones (premiados por la Subdelegación del Gobierno en el XXV  Día de Andalucía). Con las actividades de los campos se desarrolló un programa variado en relación a diferentes técnicas de investigación histórica: excavación y limpieza arqueológica de las trincheras del Cerro de la Cruz, inventario y planimetrías del resto de posiciones del frente de guerra del término municipal, catalogación a partir de una base de datos propia de los  materiales recuperados (donados, adquiridos o exhumados en las limpiezas y excavaciones arqueológicas), recogida de información oral entre los vecinos y vecinas (bajo un protocolo de actuación con una serie de fichas y con el grabado y filmado de las entrevistas), el estudio de documentos en el archivo municipal referidos a esa época y  el montaje de una  exposición con las conclusiones obtenidas y los objetos recuperados. De aquellos trabajos quedó un vídeo realizado por los campistas;  un núcleo museístico nuevo: el Aula del Campesinado (que se integra en el Ecomuseo y en sus diferentes núcleos museísticos, yacimientos arqueológicos y propuestas que lo conforman); un refugio antiaéreo y trincheras visitables; varias publicaciones y una serie de rutas. En años posteriores se continuó trabajando en estas lides desde el Ecomuseo acudiendo al Archivo Intermedio Militar Sur de Sevilla para documentar las sentencias militares de vecinos de la localidad,  realizando finalmente una publicación con todo lo investigado hasta entonces . Fuera de la localidad se trasladó la exposición (convertida después en la base del núcleo museístico del Aula del Campesinado) a otras localidades (Priego de Córdoba, Córdoba, Lebrija, Doña Mencía, Montoro..) se colaboró con una propuesta de musealización del antiguo campo de concentración franquista de Los Merinales en Dos Hermanas-Sevilla   y se coordinó una exhumación de una fosa de represaliados en Zalamea la Real-Huelva. Hoy se trabaja para integrar los restos de las trincheras del Cerro de la Cruz en un parque arqueológico (junto a los restos, visitables desde hace años, de la importante fase de cultura ibérica de este yacimiento arqueológico), y ya está acondicionada para la visita, después de la limpieza arqueológica,  una mina de agua: La Mina de El Melero, reaprovechada como refugio durante la Guerra Civil.  

Fruto de todos esos trabajos se ha generado la siguiente bibliografía:
-MUÑIZ JAÉN, I.( (2008): “ el campo de concentración franquista de ‘Los Merinales’ (Sevilla)”. En Acosta, G.,  Del Río, A., Valcuende del Río, J.M. (cords): La recuperación de la memoria histórica. Una perspectiva transversal desde las ciencias sociales. Ed. Fundación Centro de Estudios Andaluces. Sevill. Resumen: diario_sevilla_dh_especial_canal 
-IDEM (2009):  Apuntes para una historia silenciada. Luchas campesinas en Andalucía: Almedinilla durante la guerra civil. OIKOS, 1. Ayuntamiento. Almedinilla. OIKOS -Muñiz Jaén, I. y Gutiérrez Molina J.L. (2009 ): Las luchas libertarias del campesinado. Resistencia antifascista y  represión en Bujalance durante la posguerra. Ayuntamiento de Bujalance. Córdoba (II Premio de Investigación “Los Juiles”. Ayuntamiento de Bujalance (Córdoba), 2008. Compartido con J.L. Gutiérrez Molina). librofinal JUBILES

-MUÑIZ JAÉN, I.; LÓPEZ, I.; DEL RIO A.; ROMERO, C. (2009): “Arqueología, movimientos sociales y derechos humanos. Estudio histórico-arqueológico de la represión franquista en Huelva: exhumación de una fosa de la Guerra Civil en la finca Juaniani (Zalamea la real)”. ANTIQUITAS, 21. Museo Histórico de Priego. Córdoba: 259-285. ArqueologiaMovimientosSociales ANTIQUITAS -IDEM (2018): “Sobre muertos sin tumbas y tumba sin muerto. Las últimas investigaciones en Almedinilla (Córdoba) sobre Memoria Histórica”  ROMULA, 17. Universidad Pablo de Olavide. Sevilla:  85-133. ROMVLA 17 -IDEM, 2019: “Memoria democrática versus memorias democráticas”. PH, 96. Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico. Sevilla: 197-98. IAPH PROGRAMAS DE LOS CAMPOS DE TRABAJO (PREMIADOS POR LA SUBDELEGACIÓN DEL GOBIERNO EN EL XXV DÍA DE ANDALUCÍA) DE 2003 y 2004: Campo de Trabajo 2003     Campo de Trabajo 2004 VIDEO REALIZADO POR LOS CAMPISTAS: https://www.youtube.com/watch?v=YVR0zuUxV80&t=754s MUSEO DEL AULA DEL CAMPESINADO: http://www.ecomuseoriocaicena.es/2016/04/el-aula-del-campesinado-en-el-ecomuseo-del-rio-caicena/ REFUGIO VISITABLE: . http://www.ecomuseoriocaicena.es/2014/09/mina-de-agua-de-el-melero/ RUTAS CON MEMORIA: Ruta-Frente-PDF En relación a la exhumación de Queipo de LLano y de Bohórquez de la basílica de La Macarena,  muchos Hermanos de La Macarena no se merecían tener a semejantes criminales casi sacralizados bajo sus pies…y menos aún quienes dentro del movimiento memorialista  llevan bregando con sacar sus restos de allí desde hace décadas. Nos alegramos pues…y recordamos el primer recorrido histórico (con charlas, videos, teatralizaciones, música…) que realizamos en la actividad que llamamos La Sevilla Resistente por la calle San Luis y el barrio de La Macarena, en la que participó en su diseño y ejecución el Ecomuseo. Sevilla Resistente (descargar): Sevilla Resistente Ese mismo día 26 , en Almedinilla (dando continuidad a las conferencias que sobre la misma temática hubo el día 11), Francisco Durán (director del Patronato y Casa-Museo Niceto Alcalá Zamora) nos habló sobre la figura de Don Niceto y donó a la Biblioteca Pública todas las obras publicadas por el Patronato, que van ocupando los espacios creados por el mueble de hierro (diseñado por el artista afincado en Las Sileras: Javier Flores) que la Diputación de Córdoba está llevando a los pueblos de la provincia para albergar las publicaciones sobre Memoria Histórica de manera permanente (se ha comenzado por unas pocas localidades, entre ellas Almedinilla).

Recientemente se ha comunicado a la Delegación de Cultura en Córdoba de la Junta de Andalucía este nuevo hallazgo: INFORME-PDF_signed

El 14 de octubre comenzaba una pequeña intervención municipal en el kmt. 0 de la carretera Almedinilla-Brácana, en la misma linde de la carretera,  consistente en la realización de un muro de hormigón para contener el terreno en un lugar desde donde se extrae agua procedente de una tubería conectada con uno de los depósitos municipales. La zanja para la realización del muro tiene una anchura de 1,5 mts. y una longitud de 20 mts. en una zona no catalogada con restos arqueológicos.

Es en esta zanja y en los tres metros de altura que dejó de perfil donde localizamos una serie de tumbas romanas que en parte quedaron afectadas por la obra y han quedado sin excavar en el mismo perfil.

El desfiladero que forma el río Caicena al paso por la localidad de Almedinilla, en concreto por el paraje de Fuente Ribera (donde se sitúa el Museo Histórico), está flanqueado por el lado Oeste por el cerro amesetado que es una formación de travertino denominada Las LLanás, y por el lado Este por el Cerro de la Cruz.

El Cerro de la Cruz contiene el poblado ibérico conocido (con una fase andalusí-emiral y otra contemporánea en relación a la Guerra Civil) así como en la roca llamada El Pingorote (que mira hacia el desfiladero) un “Fondo de Cabaña” que documentamos no hace mucho desde el Ecomuseo y cuyo informe fue remitido a la Delegaión de Cultura en Córdoba de la Junta de Andalucía: Informe previo-Pingorote-Sileras – copia

En relación a Las LLanás tenemos en la cúspide restos superficiales de diferentes épocas (cerámicas “a mano” del Calcolítico-Bronce, cerámicas ibéricas y romanas) así como cortes en la roca que interpretamos como canteras romanas para la extracción de sillares. Por otro lado, es posible que los abrigos que se abren en las laderas Norte y Este de Las LLanás fueran ocupados en época prehistórica, en especial la llamada Cueva de Los Barriguches, aunque una capa de estiercol actualmente impide aseverarlo (han sido utilizados estos abrigos como aprisco para el ganado). En la ladera Este y Norte de Las Llanás hemos encontrado algunas cerámicas “a mano” así como ibéricas  y romanas que interpretábamos como cerámicas rodadas desde las zona superior. En este sentido ya nos percatammos hace tiempo de alguna cerámica romana bajo los grandes bloques de piedra desprendidos de esta plataforma de travertino que son Las LLanás.

Por otro lado, este año 2022 comunicamos a la Delegación de Cultura en Córdoba de la Junta de Andalucía el hallazgo de una tumba romana detrás del Museo Histórico (Tumba Fuenteribera) junto a una mina de agua, que ahora relacionamos con los nuevos hallazgos del kmt. 0: Informe Excavación Tumba Fuente Ribera-convertido

Por último, siguiendo la vereda de ganado donde se sitúan las tumbas encontradas, llegaríamos en el mismo desfiladero a La Fuente del Piojo (donde existe una mina de agua y restos cerámicos romanos) e incluso, río arriba y en la misma vereda, las tumbas documentadas y publicadas hace unos años en Las Esperillas: http://ecomuseoriocaicena.es/wp-content/uploads/2012/12/8-nueva-necropolis.pdf

Nos encontramos en el desfiladero del Caicena, por tanto, con una zona muy rica arqueológicamente que se explica por la concurrencia del río, el manantial de Fuente Ribera y Fuente Bajera así como por una serie de caminos ganaderos que atraviesan este lugar y fosilizan en gran medida caminos antiguos utilizados ya desde época prehistórica:

1. Villa romana de El Ruedo
2. Nueva necrópolis de cremación de El Ruedo
3. Las Llanás: cantera romana, cerámica “a mano”, ibérica y romana
4. La Hoya: yacimiento iberorromano
5. Los Castillejos: yacimiento tardorromano-emiral e ibérico.
6. Poblado ibérico Cerro de la Cruz
7. “Fondo de cabaña” de El Pingorote
8. Cueva de Los Barriguches
9. Tumbas Museo (objeto del presente informe)
10. Tumba romana Fuenteribera
11. Fuente del Piojo: mina de agua y restos romanos
12. Tumbas romanas de Las Esperillas y posible villa romana.Las tumbas del Kmt. o son romanas de cremación, en un principio  10 tumbas aunque es posible que algunas no lo sean. Se encuentran en un estado de conservación muy alterado, con alteraciones posdeposicionales importantes.  Estas alteraciones se han visto incrementadas por las propias características de las tumbas, muy humildes y sin apenas elaboración. Las hemos denominado: Tumbas Museo o Kmt.0.

    Como decimos se sitúan paralelas a la carretera y a los pies del camino ganadero que partiendo de la localidad  llega hasta Las Esperillas (atravesando La Fuente del Piojo) y en una bifurcación cruzando el río por un vado natural (hoy desaparecido) para teminar conectando con El Camino de Los Cano (pasando junto a la tumba romana de Fuenteribera) bordeando el Cerro de la Cruz o continuando paralelo hasta el paraje del Salto del Caballo-Esperillas.Las tumbas se hallan bajo una sedimentación poco alterada por la erosión (nada por las labores agrícolas, que son prácticamente inexistentes aquí) consistente en un primer estrato de tierra con mucho material orgánico, otro con material orgánico entremezclado con bloques de piedra, un tercero caracterizado por la disgregación del travertino, y otro (donde se encuentran las tumbas) en un estrato con  bloques de piedra travertino desprendidos del cerro de Las Llanás y sobre la Roca Madre de calizas.

    De las posibles 10 tumbas localizadas,  una de ellas (Tumba 1) se presenta en el perfil mostrando su tipología:  fragmentos de tegulae, ladrillos y piedras cubren las cenizas y huesos mal cremados (aparecen en poca cantidad) sin urna cineraria ni vajilla muy probablemente. 

    En este sentido nos recuerda a las tumbas de cremación  encontradas recientemente junto a la villa romana de El Ruedo: http://www.ecomuseoriocaicena.es/2022/03/hallazgo-casual-de-la-necropolis-de-cremacion-de-la-villa-romana-de-el-ruedo/ pero también a las documentadas en Las Esperillas  y la tumba encontrada detrás del Museo y denominada Fuenteribera.

    Poco más podemos decir por ahora:  tumbas que al igual que las de Las Esperillas, Fuenteribera y Ruedo nos parecen hablar de una población muy humilde que apenas tienen urnas cinerarias y ofrendas, con cremaciones defectuosas y cubriciones con restos de material constructivo, fechadas en principio en los siglos I-III y correspondientes a la población esclava y/o trabajadora que utiliza los caminos para en sus márgenes enterrarse.

    El muro de hormigón (que fue la obra que descubrió estas tumbas) se finalizó sin alterar más el perfil y dejando la Tumba 1 a la vista en ese mismo perfil   para su señalización y tal vez para una futura excavación (que por ahora no contemplamos por lo deteriorado de la misma y por el potente nivel de sedimentación que la cubre).

    
    https://www.eldiadecordoba.es/provincia/Descubren-tumbas-romanas-Almedinilla-cordoba_0_1732927842.html

    

El Ecomuseo del Río Caicena ha sido seleccionado por el Ministerio de Cultura y Deporte, junto a otros 19 proyectos o iniciativas culturales, para realizar un estudio sobre el impacto de la cultura en el medio rural español.

Su opinión es muy importante para poder evaluar los posibles impactos del Ecomuseo del Río Caicena sobre su localidad y entorno. Con esta encuesta trataremos de medir los impactos económicos y demográficos del Ecomuseo del Río Caicena sobre su territorio, pero muy especialmente aquellos otros relacionados con la mejora del bienestar y la calidad de vida, la creación de vínculos y relaciones entre la comunidad o el fomento de la autoestima rural: https://panelistas2.ikerfelonline.com/4DACTION/EOL_CargarEncuesta/26231