Se trata del quinqué o lámpara de petróleo que utilizó el arqueólogo Pierre Paris cuando anduvo por Almedinilla en sus pesquisas arqueológicas, allá por 1904.
Archivo del AutorManuel Raimundo Ariza Vázquez dona al Museo de Almedinilla una pieza de gran valor histórico.
Pierre Paris estuvo alojado en la casa de la maestra Dña. Carmen García Ariza (abuela de Manuel Raimundo) y dejó a la familia este objeto de recuerdo.
Se expondrá en la sala ibérica del Cerro de la Cruz en el Museo, junto al panel donde aparece Pierre Paris y Arthur Engels, con una luz interior que mantenga el quinqué iluminado.
El 19 y 20 de abril (viernes y sábado) tuvo lugar en Almedinilla un encuentro memorialista. El viernes por la mañana se inició con un taller en el colegio alrededor de la publicación de Amelia Retamero: «Me robaron mi juventud», que por la tarde presentó el libro en la Biblioteca Pública. El sábado por la mañana se visitó el Aula del Campesinado y se realizó una excursión hasta las trincheras del Cerro de la Cruz. Por la tarde tuvo lugar la conferencia de Emilio Silva (pionero en estas lides) que versó sobre los retos presentes y futuros del movimiento memorialista (así como la presentación de la Plataforma de Córdoba, que aglutina a la mayoría de colectivos cordobeses, y las experiencias señeras de Todoslosnombres y la Casa de la Memoria de La Sauceda). Todo ello concluyó con un debate entre todas las personas y colectivos presentes con el ánimo de finalizar con un resumen que pretende difundirse.
Víctimas del golpe de estado, guerra y posguerra en Córdoba capital. Descargar listado: VICTIMAS DEL GOLPE DE ESTADO, GUERRA CIVIL Y REPRESIÓN DE POSGUERRA EN CÓRDOBA ::::::::::::::::::::::::::::::::: CONCLUSIONES DEL ENCUENTRO: LA MEMORIA EN LA ENCRUCIJADA CONCLUSIONES Ante la encrucijada de desarrollar y ampliar las actuales leyes de memoria, por un lado, y frenar la reacción de acabar con ellas, reunidos en Almedinilla representantes de la Plataforma Comisión de la Verdad de Córdoba, ARMH, Foro por la Memoria y Casa de la Memoria de la Sauceda, TodosLosNombres y diferentes participantes, concluimos con este documento. Reconociendo el trabajo emprendido por el movimiento memorialista desde 1990 y la labor titánica en muchos casos llevada a cabo de manera constante y voluntaria, reconociendo también el avance ocurrido en estos menesteres desde las instituciones, concluimos señalando no obstante una serie de carencias fundamentales como son: 1. Que tanto las leyes de memoria autonómicas como la estatal son insuficientes por no tener el anclaje en las leyes internacionales sobre Derechos Humanos, sobre todo en lo relativo a la necesaria e imprescindible tutela judicial (que cuando se realiza se hace de manera discrecional y no en todos los casos). También señalamos la falta de desarrollo del propio articulado de las leyes, las escasas identificaciones por ADN que se están realizando en las exhumaciones de fosas comunes, así como las dificultades para que los familiares participen y estén presentes en los trabajos de exhumación. 2. Ello es debido sobre todo por la no derogación de la llamada Ley de Amnistía de 1977, fundamento de la llamada Transición y que impide avanzar al movimiento memorialista. 3. Ante este freno político y judicial (y mientras se continúa en esta reclamación) se hace preciso desarrollar los aspectos educativos con propuestas de proyectos curriculares transversales para los centros escolares (que toquen diferentes áreas: Historia, Literatura, Arte, Valores, Informática..). 4. Exigimos la creación de una Oficina de Víctimas para todo el estado que coordine datos y contactos con familiares, y oficinas también para aquellos lugares donde se están exhumando grandes fosas. 5. Exigimos una Ley de Archivos que regule y garantice el acceso y difusión de toda documentación relativa al período de la guerra civil, la posguerra y el gobierno de la dictadura franquista. 6. Insistimos en la necesidad de poder inscribir de manera rápida y sencilla en los Registros Municipales el nombre del represaliado y la causa de su defunción. 7. Sugerimos insistir en las demandas a los distintos Defensores del Pueblo, ya que debido a la obligación que tienen de emitir informes periódicos (en función del número de esas demandas) es una vía para mantener el necesario debate público. 8. También consideramos necesario ir denunciando por prevaricación a aquellas instituciones que no estén asumiendo sus responsabilidades en estas materias. 9. Animamos también a enviar informes al Comité de DDHH de la ONU que el próximo septiembre emitirá informe sobre España. 10. Animar igualmente a preparar actos ante el próximo 50 aniversario de la muerte de Franco, para reavivar presencias y contrarrestar posibles actos institucionales más tibios. 11. Proponemos concentrar actos colectivos del movimiento memorialista andaluz en Córdoba ante las exhumaciones que se están haciendo, así como con la difusión de los trabajos de exhumación que se están llevado a cabo. 12. Del mismo modo instamos a los partidos de izquierdas. sindicatos y colectivos ciudadanos a realizar autocrítica y a implicarse más (y más allá de cuestiones formales) en las reivindicaciones memorialistas. ![]() ![]()
Abr
07
2024
SE PRESENTA EL LIBRO «PRIEGÚO BÁSICO» DE MANUEL MOLINAEscrito por ecomuseo en Sin categoríaCON LA PÉRDIDA DE UNA LENGUA SE PIERDE UN TROZO DE HUMANIDAD Eso afirmaba el gran lingüista y filósofo Noam Chomsky al advertir que pronto moriría el único hablante de una lengua amerindia que sólo él hablaba. Con las hablas andaluzas (que son plural y no singular) afortunadamente no pasa esto, gracias al empuje de los hablantes andaluces y gracias a trabajos como los de Manuel Molina que el viernes pasado se presentó en la Biblioteca de Almedinilla: PRIEGÚO BÁSICO. Y ello a pesar de los ataques y menosprecios continuados a las hablas andaluzas: que si el presentador/a andaluz/a debe hablar como un vallisoletano por televisión (pero una canaria o un catalán pueden tener su acento sin problemas), que si no se entiende, que si hablan mal, que si cuando se habla en series y películas se asocia a sirvientes y pobres…y todo ello a pesar de ser las hablas andaluzas las que más han desarrollado el castellano, las que más han influenciado en cómo se habla el castellano en América y el mundo (de hecho el castellano de Valladolid lo habla una inmensa minoría de hispano-hablantes), las que destacan por sus giros gramaticales, riqueza de vocabulario, dobles (y triples) sentidos, por el mundo metafórico y por su musicalidad. A pesar de que la primera gramática española fuera realizada por el sevillano Antonio de Lebrija y a pesar de ser Andalucía rica en poetas y literatos, en herencia oral y en folclore. Pero eso es lo que hay (y contra lo que hay que rebelarse permanentemente). Porque «noniná», «calpancalá», «trepar», «haiga», «manque», «hogaño», «tejeringo», «esfaratao», «farfolla», «vide»…son expresiones de unas hablas ricas, singulares y las más de las veces llenas de cultismos y arcaísmos (no de vulgarismos). Interesante debate que se abrió con la presentación del libro, subrayando la rica variedad de acentos andaluces (aunque se va perdiendo), cómo en la misma comarca de Priego hay localidades como Almedinilla donde no se sesea, cómo incluso se zezea en algunos pueblos de Córdoba (Montemayor y Montalbán) o cómo se jejea en algunos pueblos de Jaén y Granada. Cómo el seseo de Priego es además diferente al de Lucena o al de Fernán Núñez. Un debate donde se habló de la muy probable mayor impronta del antiguo idioma mozárabe en las hablas andaluzas (más que en otras lenguas romances peninsulares) y de la necesidad de hablar con naturalidad, sin forzar acentos (en un sentido u otro) pero intentando dar vida (pronunciándolas) a palabras y expresiones de antaño, de nuestras abuelas, para que no mueran y sigan asujetándonos a nuestra memoria.
Abr
04
2024
La VI edición del Festival “Villa de los Sueños” tendrá lugar en Almedinilla el próximo mes de abrilEscrito por ecomuseo en Sin categoríaDurante días 10 y 11 de abril Almedinilla acogerá un año más el Festival de Teatro Juvenil Grecolatino “Villa de los Sueños”
El miércoles 10 de abril los colegios e institutos que decidan venir podrán disfrutar de 2 obras: Edipo Rey, de Sófocles Mercator, de Plauto
El jueves 11 de abril las obras representadas serán: Medea, de Eurípides
Aulularia, de Plauto
Todas las obras estarán representadas por el Grupo de Teatro Juvenil Balbo, que vendrán desde el Puerto de Santa María, Cádiz. Las reservas se pueden realizar ya en los teléfonos 957 70 33 17 o en el 606 97 20 70 hasta el 5 de abril de 2024 o hasta fin de plazas.
Además de asistir a las obras teatrales, los escolares podrán visitar el Conjunto Arqueológico de Almedinilla al completo y solicita realizar también algunos de los talleres didácticos que se ofrecen.
El Festival de Almedinilla forma parte de la Asociación de Festivales de Teatro Juvenil Grecolatino Prosopon.
¿Casualidad o causalidad?….el río Caicena dejó en sus huertas parte del patrimonio histórico que ha visto en su transcurrir. Antonio Rey Ruíz nos llamó hace unos días para anunciarnos un hallazgo casual en su huerto (en el Plantonar). Con motivo de la gran riada que el Caicena tuvo en el mes de septiembre se depositaron en su huerto distintas piedras entre las que encontró hace poco, incrustada en barro, una con una inscripción. En una primera limpieza leímos: SE YZO ESTA oBRA SYENDO COMYSYONADo D MYGUEL BEN Una vez se limpie con más detalle y se proyecte luz rasante podremos leer con más claridad el posible apellido: BEN, además de bucear en los archivos para extraer información. En principio pensamos que se trata de una inscripción vinculada o al antiguo molino de harina de Fuenteribera, o al llamado De Enmedio, o al molino harinero de Las Clarisas (en la Fábrica) todos del siglo XVIII: https://lafuentezuela.com/2023/08/25/la-presa-del-molino-de-las-claras-en-el-caicena-su-deficiente-mantenimiento-le-puede-hacer-desaparecer/?fbclid=IwAR1gNDw-G-sZBjsZHCw0ncY92UzFzNKKn_MIksiQBkiU-g98v97bI0x-EyQ_aem_AS_2GqeMOVFiRGwiR0hLe_UqiVfddCSFOqjD3d-CLMdLeq2WQWZjGKzYadRPIO-B1bQ6lZfjmXGVXg6UOYKcNjr2 Antonio Rey va a donar al Museo la pieza (lo cual se lo agradecemos enormemente), una inscripción con un valor histórico tan importante como si fuera romana, que en principio se expondrá en la Sala de la Harina del antiguo molino harinero de Fuenteribera.
Mar
13
2024
El Ecomuseo estará presente este sábado en las jornadas de Turismo Sostenible de MoclínEscrito por ecomuseo en Sin categoríaEl Ecomuseo estará presente este sábado en las jornadas de Turismo Sostenible de Moclín exponiendo como ejemplo su experiencia Para inscribirse:https://improntagranada.es/impronta/el-ayuntamiento-de-moclin-presenta-sus-jornadas-de-turismo-sostenible-y-cambio-climatico/ |














