Ecomuseo del Río Caicena

Se trata de un artículo de I. Muñiz Jaén que se verá ampliado en una próxima publicación, centrado en la excavación de una zanja de drenaje de aguas (tal vez también canalización de aguas) horadada en el terreno natural que corría paralela al muro Norte de la pars urbana de la villa romana. Posteriormente esta zanja se colmató de basura (cerámica, cenizas de los hornos cerámicos y huesos de animales fundamentalmente) y, antes de construir el ninfeo, se situó un depósito votivo dedicado a las ninfas (bien en agradecimiento por haber podido derivar el agua desde la surgencia natural hasta la fuente, o bien debido a una curación en relación al agua y quizás también a la incubatio).

Se incluye un resumen del estudio faunístico del basurero (estudiado por J.M. Riquelme) y un resumen del proceso de investigación e intervenciones que ha tenido la villa romana de El Ruedo.

Si quieres descargártelo pincha aqui: academia[1]

Organizado desde la Asociación Cultural La Era (que nada tiene que ver con el Ecomuseo) dentro de las actividades de Las Noches de la Era, este magnífico grupo teatral actuará el viernes 26 de agosto en el Mesón Rural La Era a las 23 h. (desgraciadamente será una de las últimas actuaciones…al menos durante un tiempo, ya que se separan en Septiembre).

No es fácil encontrarse con este grupo cordobés que huye de los circuítos comerciales, y tampoco es frecuente disfrutar de un espectáculo inteligente, contundente, de humor fino…y sin estridencias en el montaje: sencillo y de calidad. Un espectáculo que critica «la realidad» y nos hace reflexionar conmoviéndonos con una larga sonrisa.

El título de este segundo trabajo de Poliposeídas hace referencia, tanto a la insisitencia en el estilo de Poliposeídas, como a la crítica explícita que el repertorio expresa hacia la saturación mediática de mensajes: la reiteración de nuestras de rutinas electivas, la publicidad como intermitencia cotidiana de un mundo interpretado desde la televisión, el interés personal o el consumo como idea vertebradora de progreso y desarrollo. Nos repetimos porque los errores se repiten, como se repiten las guerras, la precariedad laboral, la explotación, la degradación medioambiental, la manipulación política…

“Poliposeando – Nos Repetimos -”, ha sido el espectáculo ganador de Simulacro08, IIIer. Concurso de Nuevas Tendencias Teatrales. En su estreno en la Sala Triángulo de Madrid en mayo de 2008 un jurado formado por profesionales de las artes escénicas concedió el primer premio a este espectáculo. El concurso estaba organizado por FIB-Actúa, rama escénica de los organizadores del Festival de Benicasim.

Un espectáculo que recomendamos entusiastamente desde el Ecomuseo, deseando que vuelvan a los escenarios pronto…porque son necesarios.

Si quieres ver un resumen acude aquí: http://www.poliposeidas.com/02_espectaculo_poliposeando.html

El yacimiento arqueológico del Cerro de la Cruz en Almedinilla (Córdoba) es un magnífico ejemplo del proceso de romanización, nada pacífico, lento y bastante traumático, llevado a cabo por Roma en el Sur de la Península Ibérica, en concreto en las serranías del Sur de la actual provincia de Córdoba que, junto a las del Sur de Jaén y Norte de Granada conformarían el territorio conocido como la Bastetania.

Si quieres descargarte el artículo (páginas 26-31) pincha aquí stylus

Las IV Jornadas Iberorromanas FESTUM se van consolidando año tras año. En esta IV convocatoria la participación del vecindario ha aumentado significativamente; También la asistencia a las distintas actividades (alrededor de 4.500 visitas en total); Cada vez se va apostando por propuestas de más calidad (sin perder los aspectos lúdicos y participativos); El grupo de teatro local SOMNUS va adquiriendo tintes de mayor calidad; Y cada vez las Jornadas tienen mayor proyección provincial, regional y comienza a tenerla a nivel estatal.

Desde el Ecomuseo destacamos todos estos aspectos, sobre todo los referidos a la participación del vecindario en los talleres, mercado romano, teatro, recreaciones históricas (y la cada vez mayor participación de los negocios privados, como los restaurantes de la localidad a través del recorrido por las tapas romanas) así como en la asistencia multitudinaria que llenó las calles de Almedinilla con el colorido de gentes de aquí y allá durante una semana.

En cuanto a las propuestas concretas destacamos las conferencias con recreaciones históricas en la villa romana de El Ruedo y el Cerro de la Cruz-La Veguilla llevadas a cabo desde el Ecomuseo y el grupo Somnus de teatro; La magnífica actuación del grupo de música antigua venido desde Roma: Ludi Scaenici, que nos hizo vibrar al toque del Aulós

Las conferencias con apoyo en recreaciones de gran calidad llevadas a cabo por el Proyecto Phoenix de Tarragona y Magi Seritjol (Coordinador de Tarraco Viva) que nos transportó y nos hizo reflexionar (a los que agradeceremos «ad infinitum» su generosidad, entrega y apasionamiento) con la charla-recreación sobre las Legiones romanas

o la charla-recreación sobre la vida y obra del emperador Augusto

…Y los banquetes romanos (que acogieron a 600 personas…dejando a muchos más sin entrada) que en el casi terminado Coliseo ofrecieron, por parte del grupo de teatro Somnus, un espectáculo de verdadera calidad (desde un trabajo impresionante con más de 50 niños y niñas).

También destacamos desde el Ecomuseo la actividad llevada a cabo en la cascada del Zurreón, que sin ser de las más elaboradas sin embargo cumplió la función de mostrar, concienciar e impulsar los valores naturales de esta impresionante casacada natural que divide la localidad en dos (que la mayor parte del vecindario no conocía…o recordaba de la infancia) recuperando un espacio natural, desde una propuesta cultural, llamando la atención sobre los valores medioambientales de Almedinilla y el Río Caicena (que esperemos adquiera pronto todo su potencial).

Pero lo mejor del FESTUM es el tremendo e infatigable trabajo de multitud de vecinos y vecinas del pueblo (la mayoría jóvenes) desde el teatro, el mercado, los talleres, las recreaciones, los montajes de electricidad, luz, sonido, el trabajo como camareros, cocineros….y un largo etcétera en donde se incluye el constante e imperturbable trabajo de los concejales del Ayuntamiento: más de 150 personas.

Una gran virtud con lo que también hay que ser previsor (ya que este nivel de entrega es dificil de mantener), mejorando y consolidando nuestro MODELO PROPIO en donde, sin dejar los aspectos lúdicos y participativos (fundamentales desde nuestros planteamientos y desde nuestras características propias), vayamos profundizando en los aspectos formativos de difusión de la Historia…y su conexión con el presente, teniendo como elementos diferenciadores el paisaje natural e histórico.

Por último, a más de uno le sorprendería el poco coste que supone montar estas Jornadas en relación a su calidad, repercursión y grado de dinamización y difusión del patrimonio histórico que genera (más aún si se compara con otras iniciativas en otros lugares que optan por grandes inversiones, campañas publicitarias desmesuradas y grandes fastos) que, a falta de realizar el balance económico, deja incluso algún beneficio económico (al margen de las pequeñas subvenciones que se reciben y de los beneficios privados de bares, restaurantes, alojamientos de la localidad).

Por todo ello: ¡¡Enhorabuena a Tod@s!!

Magnifica actuación de este grupo de recreación histórica venido desde Roma que nos sumergió durante una hora en los sonidos y los colores de hace 2000 años.

Delimitando el campo. Proyecto de Alejandro López. from Israel on Vimeo.

Uno de los primeros y fundamentales actos de toda toma fotográfica es el de limitar el campo visual: definir que aparecerá en la escena y qué quedará fuera de ella.

“Delimitando el campo” hace referencia a ese acto de impronta personal implícita, pero también es un juego de palabras referente al hecho de que las fotografías de este proyecto están pensadas para delimitar espacios mayoritariamente de la naturaleza (campo natural)
Las fotografías han captado, el pasado sábado, diferentes escenas naturales de la alameda de La Carrasca, donde se ha incluido un subcampo cromático delimitando un espacio y rompiendo la lectura habitual de la imagen.

En estas fotografías de paisaje se ha incluido el desnudo como elemento humano. Los límites pintados sobre la imagen con pintura biodegradable han creado un espacio dentro del campo visual, cuadro dentro del cuadro, que añade nuevos significados a la escena. Es fundamental en ellas el punto de vista desde el que se hace la toma (una alusión al concepto de información).

El performance planeado ha supusto la trasposición de la misma idea a las tres dimensiones: crear un espacio de grandes proporciones dentro del entorno natural y aislarlo del exterior. Dentro de él, todos los colores se han reducido a uno sólo mediante intervención con pintura, creando un espacio delimitado y separado del entorno natural. El público asistente pudo individualmente entrar en el cubo y apreciar con sus propios ojos los límites cromáticos entre el interior y el exterior. Toda la experiencia ha sido recogida con medios audiovisuales.

¿Por qué el juego con los límites?
Los límites parecen estar creados para conservar una idea mental de pureza. Se limitan los territorios o las definiciones en función de conservar la esencia de las cosas. Las ideas que flotan entre el límite y la pureza son como el grabado de Francisco de Goya, un sueño de la razón que puede producir monstruos: muchas discusiones comienzan por un exceso de celo sobre el límite de una definición y muchas guerras han sido comenzadas por definir límites entre tierras.

En este anteproyecto el límite es una parte más de la realidad. Dentro del campo visual se aísla una parte de lo visible pintándola de color blanco. Pero el límite no define nada trascendental, es nuestra mirada y el punto de vista lo que le dan entidad a esa frontera.

¿Por qué el uso del color blanco?
La pureza está vinculada con el origen, el estado más cercano a la esencia. En nuestra cultura el blanco es el color de la pureza, de las novias en el altar, de los recién nacidos y de aquello que es inmaculado.

Pero blanco es también el origen del lienzo de un pintor, blanco es el papel de un escritor antes de escribir y sobre el blanco comienza una fotografía a revelarse en el líquido revelador.

Delimitar los espacios pintándolos con el color blanco es una alusión a los límites de lo puro, pero también a aquello que los artistas recrean en sus obras extrayéndolo de la naturaleza.