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JORNADAS-DEBATE CULTURA Y TURISMO
ALMEDINILLA (18-19 Octubre) Casa de la Cultura

18 Octubre (18 h.): CULTURA Y TURISMO PARA LOS CIUDADANOS HOY.
Organización de eventos culturales con valores, sentido y compartidos.
Algunos conceptos y experiencias que pueden ayudar.

Magí Seritjol Ferré
Tarragona, 1957

Desde 1999 dirige el festival Tarraco Viva, especializado en la divulgación del mundo romano. Actualmente es el director de la oficina permanente de este festival , forma parte del grupo de estrategias turísticas del Patronato de Turismo de Tarragona y también forma parte de la comisión de innovación de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona.

19 Octubre (11 h.): EL VALOR DEL PAISAJE.
El paisaje como elemento estratégico en el progreso de las comunidades.
Algunas experiencias exitosas.

Rafael López-Monné
Tarragona, 1964

Ha sido investigador de la Universidad Rovira y Virgili de Tarragona y continúa siendo docente de los estudios de turismo como profesor asociado. Ha dirigido el proyecto Camins del Priorat de enoturismo y turismo a pie y el proyecto Tàrraco, Urbs et Ager de impulso del turismo a pie en Tarragona, en relación con el patrimonio de época romana. Forma parte del equipo organizador del festival Tarraco Viva y del Grupo de estrategias turísticas del Patronato de Turismo de Tarragona. Actualmente combina la docencia universitaria con las tareas de consultor especializado en turismo, redactor de artículos y la fotografía.

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El 23 de septiembre ha dado comienzo el Taller de Empleo “Caicena” promovido por el Ayuntamiento de Almedinilla y cofinanciado por la Junta de Andalucía, el Ministerio de Empleo y Seguridad Social y el Fondo Social Europeo, que cuenta con un presupuesto total de 446.787,59 €.

El taller se compone de dos especialidades, Atención Geriátrica, compuesto por 10 alumnos, que a su vez se divide en dos módulos: Atención sociosanitaria a personas en domicilio y Atención Sociosanitaria a personas dependientes en instituciones sociales; y Auxiliar de Arqueología que da cabida a otros 10 alumnos.

El cuerpo directivo y docente se compone de 1 directora, 1 administrativo, 1 arqueóloga, 1 restaurador, 1 enfermera y 1 trabajadora social.

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Dentro de las distintas propuestas y actividades que se quieren generar desde la Red de Centros de Interpretación Etnológica de Andalucía, Almedinilla aparece ya en la oferta del portal Andalusian Wilderness formando parte del paquete turístico de Etnología en el Parque Natural de las Sierras Subbéticas, Sierra Mágina y Oleoturismo, a realizar en tres días. El primer día, junto a la visita en Málaga del Ecomuseo de los Astilleros Nereo está la visita al Ecomuseo del Río Caicena, centrada en el patrimonio arqueológico y la horticultura. El Paquete Turístico prevee hacer noche en la localidad para, al día siguiente, partir hacia Sierra Mágina y el Museo del Olivo. El último día se visitaría Úbeda y Baeza.

Pincha aquí: http://www.andalusianwilderness.com/productos-turisticos/etnografia-sierra-subbetica-magina-oleoturismo

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La dirección del Ecomuseo del Río Caicena en Almedinilla (proyecto que se traduce en diferentes museos, yacimientos arqueológicos y puesta en valor del patrimonio medioambiental y etnológico del territorio regado por el río Caicena a su paso por la localidad) ha levantado la voz de alarma ante las actuaciones que sobre el río Caicena está llevando a cabo la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, que a su entender considera inadmisibles, más aún teniendo en cuenta que es la institución encargada de velar por los cauces.

 

Todo comenzó el pasado 20 de marzo con el desastre natural provocado por la crecida del río Caicena a su paso por la localidad de Almedinilla (debido a las intensas lluvias) y cómo una vivienda del casco histórico perdió por ello parte de su cimentación y protección (así como parte de la edificación) al moverse una gran piedra de 400 toneladas que se encontraba en el mismo lecho del río y sobre la que se apoyaba en parte el muro perimetral de la vivienda que le protege del cauce.

Este desastre natural se podría haber evitado si la Confederación del Guadalquivir hubiera atendido la solicitud que la vecina de la vivienda afectada realizó en 2009 (por escrito y vía ayuntamiento de Almedinilla) para que inspeccionasen la gran piedra que estaba perdiendo la base en la que se sustentaba, debido a otras crecidas del río, demandando que tomaran medidas de apuntalamiento o refuerzo de la misma. Sin embargo, los técnicos una vez inspeccionado el lugar no adoptaron ninguna medida preventiva.

Después del desastre natural de marzo la vecina afectada reclamó a la Confederación y al Consorcio de Seguros que dejaran la vivienda en su estado primitivo y, sobre todo, que repusieran el muro afectado que protege a esta vivienda del cauce desde hace 200 años, y que también protege a otras viviendas del casco histórico y al propio puente de principios del siglo XX.

La Confederación Hidrográfica del Guadalquivir escudándose en que no es de su competencia actuar más allá de los márgenes de los ríos (cuando el muro en cuestión es el propio margen del río, y no cabe en ello posible distinción debido a la propia orografía del terreno: el río forma un desfiladero encajado) sólo quiere realizar una protección de cauce bajo en este punto, desestimando la protección de la vivienda, parte del barrio, y el propio puente (todos ellos anteriores a la propia fundación de la Confederación) y mostrando su desconocimiento de cómo funciona el río Caicena con sus frecuentes crecidas (que una protección de cauce bajo no frenará).

Insistimos que esta vivienda lleva allí al menos 200 años (no es de nueva construcción) y forma parte del casco histórico de esta pintoresca localidad, al igual que cientos de ciudades y pueblos de España que han ido creando sus cascos históricos en desfiladeros, junto a cauces o en parajes modelados por los ríos.


La vecina de la vivienda afectada apuntaló su casa para, entre otras cosas, facilitar los trabajos de demolición de la gran piedra de 400 toneladas que, tras moverse, corría el riesgo de quedar encajada en el estrecho cauce del desfiladero y provocar una inundación de todo el barrio cuando el río viniera crecido.

La Confederación comenzó a romper la gran piedra con hormigón expansivo hace unas semanas y ahora prevé terminar de partirla con una máquina que trabaja en el mismo cauce del río, empujando los fragmentos cauce abajo por la pintoresca cascada de El Zurreón. Sin embargo, para ello se ha rellenado un salto de 6 metros de altura, situado unos metros más arriba del cauce (salto construido como azud en el siglo XVIII para llevar el agua a los diferentes molinos harineros, y que se conserva muy bien) construyendo una rampa de bloques de piedra que facilita la bajada de la maquinaria al mismo cauce. Con ello, además de afectar a una construcción histórica ha modificado sustancialmente el bello paisaje del río en este punto, añadiendo más peligro en caso de traer el río Caicena subidas de caudal (muy frecuentes y muy aparatosas casi todos los años) al arrastrar también ahora la cantidad de piedras y tierra que se han empleando para hacer la rampa y salvar el salto de 6 metros que forma el azud.

Los técnicos de Confederación, con Rafael Poyato a la cabeza, no han considerando otras opciones menos agresivas, y además bastante menos costosas planteadas por técnicos del Ayuntamiento y de otras empresas especializadas en este tipo de trabajos.

Un gran daño al cauce natural del río, al bello paisaje, a una construcción histórica, para que, al final, ni siquiera la vivienda, el barrio y el puente del Casco Histórico queden protegidos con un muro igual o similar que el existente con anterioridad al desastre. Un montón de dinero público mal gestionado, con poca sensibilidad social y medioambiental, que ha recibido ya las quejas escritas del ayuntamiento de Almedinilla, grupos ecologistas, vecinos, y del propio Ecomuseo del Río Caicena, y que han sido desatendidas con una gran opacidad.

Por eso se pide a la Confederación que reconstruya el muro que protege de las crecidas del río a la vivienda afectada, a otras casas y al puente del Casco Histórico de Almedinilla; Que deje en su estado original el azud del molino del siglo XVIII eliminando la rampa de piedras (y con ello el peligro de arrastre que una crecida del río podría provocar); Y, por último, que actúe en la cascada de El Zurreón limpiando y acondicionando este bello paraje que ahora está recibiendo todos los fragmentos de la gran roca y por este motivo ha quedado totalmente desfigurado.

El patrimonio histórico y natural de Almedinilla se lo merece y, sobre todo, el patrimonio humano de los vecinos y sus viviendas

 

 

http://www.surdecordoba.com/opiniones/ignacio-muniz/el-ecomuseo-almedinilla-denuncia-mala-actuacion-la-confederacion-del-guadalquivir

http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobaprovincia/malo-feo-y-caro-confederacion-y-rio-caicena_824870.html

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El miércoles 21 de agosto por la mañana tuvo lugar un robo en el Ecomuseo del Río Caicena. Los objetos robados formaban parte de una vitrina de la exposición temporal sobre el yacimiento arqueológico del Cerro de la Cruz situada en el Centro de Recepción y Exposiciones Temporales del Ecomuseo.

Fue al día siguiente cuando los trabajadores se percataron del robo, consistente en 3 objetos: una moneda ibérica del siglo II antes de Cristo (sin contexto arqueológico y fruto de una donación), un fragmento de moneda emiral de plata (encontrada en prospección arqueológica en el Cerro de la Cruz), y una medalla de Instrucción Pública de la II República (donada al Ecomuseo).

Aunque las piezas en sí no tienen un valor económico (aspecto que debía desconocer el ladrón), sólo histórico, el hecho es valorado como muy grave y sujeto a las sanciones que establece el Codigo Penal, y las leyes de Patrimonio Histórico Andaluz y Ley de Museos de Andalucía (sin menoscabo de otras leyes de ámbito estatal) que pueden llegar hasta la pena de prisión.

Desde el Ecomuseo comentan que, una vez cotejadas las visitas del miércoles y comprobadas las imágenes de las cámaras ocultas, se tiene sospecha clara de quien ha podido ser el ladrón.

Que alguien tenga el atrevimiento de poder levantar una vitrina de un museo donde se custodian piezas que son patrimonio público es lo que más alerta y preocupa al Ecomuseo (más allá del valor histórico de las piezas, limitado también por su falta de contexto arqueológico) por cuanto denota desprecio por ese patrimonio y soberbia de considerar que pertenece a uno.

Desde el Ecomuseo señalan que es la primera vez que algo así ocurre desde que se inauguró el Ecomuseo en 1994, tanto en los núcleos museísticos que conforman el Ecomuseo, cuanto en los propios yacimientos arqueológicos que forman parte de él, y esperan que sean devueltas las piezas robadas antes de iniciar el proceso policial y judicial.

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Las VI Jornadas Iberorromanas FESTUM celebradas entre los días 12 y 18 de agosto, bajo la temática de la conflictividad social en época iberorromana: «Seccesio Plebis», han sido un éxito de asistencia de público (durante la semana se han recibido algo más de 4.000 visitas repartidas entre las distintas actividades) celebrándose 20 actividades diferentes que han incidido en la formación y el rigor histórico.

En la dirección que marca el Ecomuseo de subrayar los aspectos formativos y de recreaciones históricas de calidad, esta convocatoria mejora las anteriores y consolida un modelo que, sin perder de vista los aspectos lúdicos, procura actividades didácticas formativas.

Todo ello con la voluntad clara de distinguirse del «modelo mercado medieval» y con la particularidad de introducir un voluntariado cultural que, a diferencia de otros festivales de recreación histórica de calidad, hace partícife a todos los vecinos y vecinas de la localidad, sin cuyo concurso (unido al esfuerzo de trabajadores y concejales del Ayuntamiento, del Ecomuseo, de la Empresa Pública, del grupo de teatro SOMNUS y, en esta ocasión, del Campo de Trabajo) sería sencillamente imposible realizar estas propuestas.

Aproximadamente 160 voluntarios (incluídos Campo de Trabajo, grupo de teatro SOMNUS, y los grupos de los diferentes talleres), 15 trabajadores del Ayuntamiento y la Empresa (incluídos los concejales), y más de 20 personas contratadas puntualmente para las Jornadas.

Este es el único secreto del FESTUM: mucho trabajo (extenuante a veces), mucha colaboración voluntaria, mucha ilusión y un programa atractivo que combine la formación y el divertimento.

Todo ello consigue sortear el poco presupuesto existente para este proyecto. Para este año el presupuesto ha sido 24.000 euros: 7.000 euros de Diputación, 2.400 euros de la Empresa Pública de Turismo y Deporte de la Junta, un conjunto de aportaciones privadas en torno a 3.000 euros, y el resto el propio Ayuntamiento: 11. 000 euros, de los cuales recupera algo más de 5.000 euros (entradas, talleres, recreaciones…).

Si a todo ello le añadimos los negocios que han hecho bares y restaurantes, alojamientos (con todas las plazas cubiertas), los propios puestos de la calle o cardo romano, y la difusión del patrimonio histórico de Almedinilla, el balance es más que positivo.

Destacamos las recreaciones históricas del Senado romano a cargo del Proyecto Fenix (recreaciones centradas en el año 133 a. C. en el contexto de las luchas entre Optimates y Populares y la reforma agraria); la recreación de las luchas de gladiadores a cargo del grupo italiano de recreación histórica Ars Dimicandi (con la explicación de las cuestiones sociales y tácticas de lucha gladiatoria); la recreación de la destrucción del poblado ibérico del Cerro de la Cruz realizada por el grupo de recreación Legio Vernacula de Gilena (con explicaciones de los últimos datos arqueológicos que inciden en esta dirección); las conferencias específicas y las explicaciones dentro de la calle o cardo de determinados asuntos (vino, panoplia militar, ceremonia matrimonial, alfarería…); la creación de un grupo de música grecorromana en Almedinilla con elaboración de instrumentos: Skolion; así como el recital nocturno de textos originales grecorromanos en la villa de El Ruedo.

Otro aspecto positivo ha sido la mejora de la calle o cardo romano (con la construcción de otro cuerpo de casas) así como los puestos y la calidad de los objetos puestos a la venta (con la inclusión de una tienda de pan, otra de bronces, lucernas romanas, cerámicas ibéricas, vino, plantas medicinales, ungüentos, pastelería, caupona o taberna, esparto, y sandalias o caligae).

Todo ello sumado a los ya tradicionales banquetes romanos siguiendo el recetario de Marcus Gavius Apicius, con recreaciones teatrales a lo largo de la cena que recrean pasajes de mitología grecorromana (destacando el mito de Orfeo y Eurídice); el senderismo nocturno; las visitas guiadas a Museo y yacimientos; el pasacalles (donde se han representado en esta ocasión las distintas clases sociales y estamentos de época iberorromana).

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