No sabemos el nombre del poblado ibérico del Cerro de la Cruz, ni el de la villa romana de El Ruedo (ni el nombre del dominus o dueño de este asentamiento).
Hay una interpretación (que no llega ni siquiera a hipótesis) que indica que el poblado ibérico pudo ser uno de los poblados indígenas arrasados por el general Serviliano en las Guerras Lusitanas, cuando esos oppida indígenas (poblados fortificados) recibieron las represalias romanas por haber apoyado en su rebelión a Viriato, el rebelde lusitano que se levantó contra Roma (el historiador de aquellos entonces: Apiano, en su obra Iberia lo relata). El poblado del Cerro de la Cruz tiene una fase de destrucción intencionada (con muertos documentados) fechada precisamente en esas fechas: mediados del siglo II a. C.
Para esto leer este artículo: https://www.ecomuseoriocaicena.es/wp-content/uploads/2022/04/F_Quesada_Sanz_2021_El_contexto_cronolog-1_compressed-1.pdf
Apiano nos habla de una serie de poblados ibéricos arrasados por el general, entre ellos Escadia. Escadia (que en esa interpretación sería el Cerro de la Cruz) pudo derivar fonéticamente a Osca, ya en época romana (pero no hay estudios serios al respecto), aunque de haber sido así no sabemos si se referiría al mismo Cerro, a la villa de El Ruedo o a otro lugar del actual Término Municipal. Escadia-Oscadia-Osca. Otra sugerencia (que tampoco llega a hipótesis) que barajamos desde el Museo de Almedinilla es que el actual nombre del río: Caicena, proviniera de un nombre propio romano: Caius, con el añadido del «anas» o río en lengua prerromana. El nombre de Caycena está recogido en época medieval alrededor del reino nazarí de Granada y la conquista cristiana.
Del término Osca pudo derivarse en época hispano-musulmana o andalusí (no hay estudios lingüísticos para corroborarlo tampoco) el término Waska y Waskar (en árabe no se escriben las vocales). Este término sí está documentado para algún lugar del actual Término de Almedinilla en esas épocas. De Waskar pudo derivarse a su vez el actual Vizcántar (que denomina una sierra y una aldea de Almedinilla, hoy abandonada). Osca-Waska-Waskar-Vizcantar-Vizcántar.
Para ver esa posibilidad acudir a este libro (Capítulo 8 ): https://ecomuseoriocaicena.es/wp-content/uploads/2011/05/oikos2.pdf
Por último, el actual topónimo de Almedinilla pudiera derivar (también como sugerencia, o hipótesis no contrastada) de Al-Medina-Iya: “los que vienen de la ciudad” (de la medina) que no sería otra que Medina Baguh (Priego), un conjunto de hortelanos dispersos por la vega del Caicena. Aunque también pudiera ser una deformación de Alamedilla (en relación a las alamedas del Caicena). De donde no viene seguro (aunque la tradición popular lo diga) es de Gran Meína, ya que en el Término Municipal no hubo medinas (ciudades) en época andalusí (menos aún grandes) sólo alquerías (o aldeas) más o menos fortificadas como la existente en el Cerro de la Cruz o en el cerro de las Escarihuelas. Ahora bien, no por pequeña deja de ser grande.
En relación al Sueño , no hay dato alguno que nos lleve a pensar en la villa romana de El Ruedo como un santuario pagano dedicado a este dios (tampoco iglesia cristiana a partir de mediados del V). La villa romana de El Ruedo fue una explotación agropecuaria, sensu stricto, donde en su zona residencial se mezclaban aspectos profanos y sagrados (como en cualquier espacio doméstico de entonces) y en donde los relativos al Sueño: medicina, adivinación, muerte, debieron tener un peso importante, como la propia estatua de Somnus, el depósito votivo, el instrumental médico y algunos estucos pintados proclaman. Esta vinculación con el Sueño, en este espacio doméstico-residencial, debió tener su máximo reflejo en el siglo IV (fecha del depósito votivo y de la fase más aristocrática de la villa).
Para esto ver ese artículo:https://ecomuseoriocaicena.es/wp-content/uploads/2011/08/academia1.pdf