Con motivo de la elaboración del Plan General de Ordenación Urbana PGOU de Almedinilla en 2007, el Museo Histórico de la localidad recibió la solicitud de los técnicos que elaboraban el susodicho plan para que se contrastaran los datos que recibieron de la Consejería de Cultura en relación a los yacimientos arqueológicos documentados en la localidad, y poder de esa manera considerarlos en sus trabajos.

Desde el Museo Histórico de Almedinilla, una vez contrastados los datos, se pudo concluir que existían errores importantes:

  1. No estaban recogidos todos los yacimientos conocidos.
  2. Los conocidos tenían coordenadas TOTALMENTE equivocadas (con errores de hasta kilómetros).
  3. Muchos nombres de yacimientos estaban mal recogidos.
  4. El listado de la Consejería incluía además yacimientos arqueológicos inexistentes.

A raíz de ello el Museo Histórico de Almedinilla remitió a los técnicos del PGOU los yacimientos existentes y sus coordenadas reales, en su mayoría  recogidos por el Proyecto de Investigación:  “Protohistoria y Romanización en la Subbética Cordobesa. Las cuencas de los ríos Almedinilla, Zagrilla y Salado (Depresión Priego-Alcaudete)”, aprobado y subvencionado por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía y dirigido por D. Vaquerizo. De la misma manera se remitió a la Consejería de Cultura (correo electrónico) el listado correcto de yacimientos con las coordenadas exactas, señalando aquellos que eran desconocidos (inexistentes en realidad). También en ese listado se añadió el patrimonio arquitectónico y etnológico, todo ello en la misma fecha de enero de  2007 (Anexo 1- archivo en PDF) y para que se tuviera en cuenta a la hora de corregir datos y actuar preventivamente.

Con posterioridad a esa fecha el Museo Histórico de Almedinilla ha ido recogiendo datos de nuevos yacimientos arqueológicos, dentro de las competencias que el art. 4.1 de la Ley 14/2007 de Patrimonio Histórico Andaluz confiere a los ayuntamientos:  los ayuntamientos tienen el deber de colaborar activamente con los Organismos competentes en la protección, conservación, fomento y difusión del Patrimonio Histórico que radiquen en su término municipal, así como realzar y dar a conocer el valor cultural de los mismos, adoptando en caso de urgencia, las medidas cautelares necesarias para salvaguardar los bienes. También en línea del Decreto-Ley 2/2020, de 9 de marzo.

Cabe decir que esa información ha sido recogida por el Museo Histórico de Almedinilla a partir de hallazgos casuales e información de vecinos,  nunca fruto de prospecciones arqueológicas sistemáticas o excavaciones necesitadas de autorización. El Museo Histórico de Almedinilla está inscrito desde 1997 en el Registro Andaluz de Museos.

Actualmente el término municipal de Almedinilla cuenta con 62 yacimientos localizados.

Descargar solicitud: Carta Arqueológica Almedinilla

Oficio: oficio

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Dando continuidad a las prácticas de 2021, y siguiendo la colaboración habitual del Ecomuseo con este máster (desde hace más de un lustro), en el 2022 continuará el alumnado haciendo las prácticas en el Ecomuseo (y esperemos ya, sin pandemia, que las visitas y las presentaciones se puedan llevar a cabo también en Almedinilla): https://www.us.es/estudiar/que-estudiar/oferta-de-masteres/master-universitario-en-arquitectura-y-patrimonio
 

El Máster Universitario en Arquitectura y Patrimonio Histórico de la Universidad de Sevilla (en donde colabora el IAPH y la propia Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico) sigue siendo uno de los másteres en esta temática más valorados:https://www.elmundo.es/especiales/mejores-masters/patrimonio-artistico.html

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Si algo bueno ha traído la pandemia del COVID ha sido el habituarse a las clases virtuales, que si bien son un inconveniente en caso de impartirse todas ellas de esta guisa, por el contrario son una buena herramienta si se tienen sólo como complemento.
Con el Colegio Santa Isabel de Marchena (Sevilla) y de la mano de la profesora África Labella y la clase 2PMAR se han llevado a cabo desde el Ecomuseo tres clases virtuales abordando la temática de la profesión arqueológica en relación con el final del imperio romano (clases que más adelante se complementarán con una visita física a Almedinilla por parte del alumnado).
Las charlas se combinaron con fragmentos de videos e información gráfica y fotográfica y las alumnas y alumnos han prestado mucho interés y han sabido plantear sus dudas.
¡Enhorabuena por tanto a todos!

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 Un trabajo que tiene ya más de una década pero que no ha perdido su actualidad. Es el video que , en 3D, se puede ver en el Centro de Recepción y Exposiciones Temporales del Ecomuseo, ahora completo y en 2D.

https://drive.google.com/file/d/1XrzhNjT1UN2aFUcu0Q3Sua46cAzL7Ykk/view


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Con el comisariado de Juan López, en está ocasión estarán entre nosotros Eduardo Rodríguez, Paloma de la Cruz y Rafael Blanco, con unas obras que se llevarán a cabo en dos fases: Una primera antes de finalizar 2021, y una segunda en la primavera de 2022 que servirá para «activar» las piezas y/o propuestas primeras, acompañado ya del catálogo.
 
Rafael Blanco realizará una pieza mural que vincule el cultivo tradicional olivarero con aspectos del patrimonio histórico de la localidad, haciendo uso de la iconografía Ibérica abstracta y geométrica presente en la cerámica de la zona.
 
De esta manera pretende generar un simulacro de paisaje construido con códigos significativos capaz de articular una serie de discursos sobre la identidad y las problemáticas vinculadas a la agricultura (el agua, los recursos naturales, la despoblación, la intensificación de los cultivos, etc) sirviendo a su vez de detonante para que la población y los visitantes participen de este discurso ineludible.
 
Eduardo Rodríguez tiene su punto de partida en lo que podría definirse como el año 0 de Almedinilla: el año en el que comienzan las excavaciones de la villa romana El Ruedo, para posteriormente estudiar de manera anacrónica las mutaciones que ha sufrido el paisaje en los tiempos previos y posteriores.
 
Las piezas que componen el proyecto se van referenciando en los diferentes paisajes que, actualmente, o son imposibles de apreciar en vivo o han sido construidos a partir metodologías científicas concretas. Todo ello reparando en los destierros de las piedras que arqueológicamente carecían de valor y las que contenían información histórica para el estudio de contexto.
 
Paloma de la Cruz toma como base el mito de Eros y Thanatos, en el cual se encuentran en sueños en un espacio recubierto de alfombras de flores , para producir una pieza cerámica a modo de prenda y con un esmaltado que remita a motivos de encaje y lencería (los cuales provienen, a su vez, de imaginarios vegetales y florales).
 
La pieza no sólo funcionará como escultura, sino también como fuente y será activada (en la segunda fase: primavera de 2022) por una artista que realizará una performance en la cua l interactuará con ella y el entorno.

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