Archivo de la Categoría “Sin categoría”

“Se iniciaba por un fuerte dolor de vientre que agotaba las fuerzas. Los enfermos se quejaban de un insoportable calor interno”

 Poncio de Cartago, Vida de Cipriano


https://www.eldiadecordoba.es/provincia/Jornadas-Festum-Almedinilla-peste-cipriana_0_1564945795.html

Bueno, ya está aquí otro FESTUM, segunda parte de Las Pandemias en la Antigüedad (qué remedio) haciendo del problema virtud.

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El cuento CANDELA se acuerda de las Zambombas de Almedinilla.

Candela Canela nos regala un cuento en donde, a través de la memoria colectiva de la música tradicional andaluza, se nos trae y se nos lleva a nuestro patrimonio común.

Fruto del conocimiento recopilado en los sucesivas convocatorias del Seminario de Patrimonio Inmaterial de Andalucía, organizados por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) desde 2016, se presenta esta publicación dirigida a los más jóvenes. Con ello se pretende compartir y difundir, de forma didáctica, los valores de la música tradicional andaluza, la riqueza de su creatividad colectiva, la diversidad de expresiones musicales y el dinamismo de las mismas, dando voz a muchas voces y sonidos, a veces, «silenciados», a cuyos protagonistas les dedicamos la historia de este descubrimiento que realiza Candela Canela a través de la memoria de su abuela Autoría: LaMari Muriel (ilustraciones) ; Isabel Luque y María Cuéllar (textos) Editado por: Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico

Descargar aquí: Candela_Canela

 

Fruto del conocimiento recopilado en los sucesivas convocatorias del Seminario de Patrimonio Inmaterial de Andalucía, organizados por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) desde 2016, se presenta esta publicación dirigida a los más jóvenes. Con ello se pretende compartir y difundir, de forma didáctica, los valores de la música tradicional andaluza, la riqueza de su creatividad colectiva, la diversidad de expresiones musicales y el dinamismo de las mismas, dando voz a muchas voces y sonidos, a veces, «silenciados», a cuyos protagonistas les dedicamos la historia de este descubrimiento que realiza Candela Canela a través de la memoria de su abuela Autoría:
LaMari Muriel (ilustraciones) ; Isabel Luque y María Cuéllar (textos)
 
Editado por:
Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico

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Descargar aquí el estudio en PDF: ESTRATEGIA TURÍSTICA RED VRH (1)

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Ya se pueden escuchar las ponencias en los vídeos grabados. Presentaciones de casos prácticos y mesas coloquio de las XX Jornadas AIP «Interpretación del patrimonio y espacios de memoria traumática», celebradas el 4 y 5 de marzo de 2021.

Esta es la de Almedinilla: «El Ecomuseo del río Caicena (Almedinilla-Córdoba) y los trabajos sobre la llamada Memoria Histórica: de la teoría a la práctica, asepsia o compromiso»: https://www.youtube.com/watch?v=wLFYB3Ua2bw

Y el debate posterior: https://www.youtube.com/watch?v=4_AJbiTKc3A

Sesión I. Día 4, mañana. Turismo oscuro: cajón de sastre de tipologías 1. AIP JORNADAS 2021

– Sesión I. Ponencia 1: https://www.youtube.com/watch?v=W_9Gcdop2T0 2. AIP JORNADAS 2021
– Sesión I. Espacio Aipero 1:
https://www.youtube.com/watch?v=UpzLVi2zWHc 3. AIP JORNADAS 2021
– Sesión I. Mesa Coloquio 1:
https://www.youtube.com/watch?v=RZzqq528VEM
-Sesión II. Día 4, tarde. Turismo oscuro: públicos, motivaciones y dilemas 4. AIP JORNADAS 2021
– Sesión II. Ponencia 2:
https://www.youtube.com/watch?v=eIXpDfLXJEs 5. AIP JORNADAS 2021
– Sesión II. Espacio Aipero 2:
https://www.youtube.com/watch?v=eIXpDfLXJEs 6. AIP Jornadas 2021
– Sesión II. Mesa Coloquio 2:
https://www.youtube.com/watch?v=OoK–avJnus Sesión III.

Día 5, mañana. Enfriar o calentar la Interpretación del Patrimonio 7. AIP JORNADAS 2021

– Sesión III. Ponencia 3: https://www.youtube.com/watch?v=C4DYHCcib7I 8. AIP JORNADAS 2021.

Sesión III. Espacio Aipero 3: https://www.youtube.com/watch?v=d-8FSdJIY7M 9. AIP JORNADAS 2021

– Sesión III. Mesa Coloquio 3: https://www.youtube.com/watch?v=oWu08p1U5UA Sesión IV. Día 5, tarde. La interpretación del patrimonio traumática fuera y dentro del museo 10. AIP JORNADAS 2021
– Sesión IV. Ponencia 4:
https://www.youtube.com/watch?v=wLFYB3Ua2bw 11. AIP JORNADAS 2021
– Sesión IV. Espacio Aipero 4:
https://www.youtube.com/watch?v=32aUqkwQYYk 12. AIP JORNADAS 2021
– Sesión IV. Mesa Coloquio 4:
https://www.youtube.com/watch?v=4_AJbiTKc3A 13. AIP JORNADAS 2021
– Sesión IV. Presentación de murales y cierre:
https://www.youtube.com/watch?v=1yNp5uC9v6:

También podéis descargar los murales colaborativos en PDF en estos enlaces

-Mural «Espacios de memoria traumática»:https://mcusercontent.com/9f68d263a84690c3a1d1f9aa1/files/e517724a-a81b-42c6-82a7-7052cd16bfe7/Mural_ESPACIOS_MEMORIA.pdf
-Mural «Emociones y sentimientos»:
https://mcusercontent.com/9f68d263a84690c3a1d1f9aa1/files/f9f03d25-d1d0-4381-8889-ec7bc527429d/Mural_EMOCIONES_SENTIMIENTOS.pdf
-Mural «Cultura crítica»:
https://mcusercontent.com/9f68d263a84690c3a1d1f9aa1/files/6809f8ce-9eda-4199-a52d-b10c9ad37569/
-Mural_CULTURA_CRITICA.pdf
Mural «COVID»: https://mcusercontent.com/9f68d263a84690c3a1d1f9aa1/files/2adbc6a9-03dc-4442-9646-770747be6238/
-Mural_COVID.pdf

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I Edición de Webinarios organizada por la Red Villas Romanas de Hispania. El primero tendrá lugar en el mes de mayo y el segundo en el mes de octubre.

Información en PDF: WEBINARIOS INTERPRETACIÓN PARA DIFUSIÓN PÁGINA WEB

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Ayer, lunes 12 de abril, estuvieron en el Ecomuseo la Profesora Titular del Área de Prehistoria de la Universidad de Jaén: Oliva Rodríguez, Eva Montes (contratada a cargo de Proyecto de Investigación en el Instituto Universitario de Investigación en Arqueología Ibérica) y Paloma Muriel (especialista en antracología, estudio de maderas antiguas) para recoger muestras de huesos de aceituna encontrados en el poblado ibérico del Cerro de la Cruz (Sala de las Ánforas) y restos de las mismas características encontrados en el Horno V de la villa romana de El Ruedo , dentro del estudio que llevan a cabo en el contexto del proyecto de investigación: ARQUEOGEN-OLEA. En este proyecto de investigación se persigue caracterizar a qué variedad de olivo corresponden los huesos de aceituna y cuáles son sus características genéticas.

Eva Montes (especialista en carpología, o estudio de semillas antiguas) ya realizó un trabajo sobre las semillas encontradas en la Sala de las Ánforas del poblado ibérico del Cerro de la Cruz (aún sin publicar, aunque se hará de una manera u otra en el 2021) almacén donde documentamos 44 ánforas ibéricas llenas de grano, que la investigadora identificó en su mayoría como cebada (también pepitas de uvas, yero, guisantes, habas, trigo…y huesos de aceituna).

Las investigadoras  se llevaron también muestras de los huesos de aceituna encontrados en las cámaras de combustión de los hornos cerámicos de la villa romana de El Ruedo, que en forma de orujo (restos de piel y huesos una vez extraído del fruto el aceite y el agua) sirvieron de combustible.

En principio, el olivo domesticado parece que ya se cultiva en época ibérica con cierta presencia, una vez es introducido el mismo por las colonias fenicias y griegas. Con anterioridad se aprovecharía el fruto del olivo salvaje, o acebuche, con restos que han aparecido en contextos neolíticos.

Pero es en época romana cuando su cultivo se expande como nunca antes había sucedido (aunque no como monocultivo, algo que es muy reciente en la historia). El aceite de oliva en época romana se convierte en producto primordial para la alimentación, para las conservas de alimentos, para la iluminación, para la elaboración de ungüentos y medicinas…incluso como combustible y abono (orujo). Y el aceite de oliva de la Bética inundó el imperio, llegando a Roma como producto esencial en el reparto de alimentos básicos a la población desfavorecida, a través de la Annona Frumentaria, creando basureros inmensos de ánforas olearias procedentes de la Bética (una vez el contenido se distribuía) que han quedado hechos montes artificiales como el Monte Testaccio (en lo que fuera la zona portuaria de la antigua Roma).

La importancia del aceite de oliva fue tal que el propio emperador Augusto fue el Prefecto de la Annona Frumentaria, y la importancia del aceite bético hizo que los comerciantes hispanos (negotiatores transmarini) tuvieran un sitio privilegiado en el Coliseo. La subida al imperio de emperadores como Trajano, Adriano, Marco Aurelio también se explica en parte por ello.

Minerva (o Atenea), diosa de la sabiduría, tenía al olivo y al buho como símbolo. El filósofo alemán Hegel en 1920 quiso señalar, con la frase que encabeza la noticia, que sólo se llega a entender un momento histórico una vez que este ha concluido. Deseamos desde aquí, por tanto, que la investigación que emprende Oliva y Eva tenga fortuna y éxito en sus conclusiones finales

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